سوالات درس سوم هویت اجتماعی دوازدهم با جواب - همیار آموزش

سوالات درس ۳ هویت دوازدهم

سوالات هویت اجتماعی دوازدهم / در بخش زیر سوالات متن هویت اجتماعی دوازدهم را قرار داده ایم ، سوالات هویت اجتماعی دوازدهم مربوط به درس سوم (درس جامعه و فرهنگ) میباشد که از بخش زیر میتوانید آن را مطالعه نمایید.

درس سوم :: جامعه و فرهنگ

۱ -وقتی به شهری جدید سفر می کنید چه چیزهایی جامعه و چه چیزهایی مربوط به فرهنگ آن شهر می باشد؟
پاسخ: افرادی که با یکدیگر زندگی می کنند جامعه و شیوه زندگی آن ها مربوط به فرهنگ آن شهر می باشد .

۲ -جامعه و فرهنگ را ………………………. می نامند .
پاسخ: جهان اجتماعی

۳ -منظور از جامعه چیست؟
پاسخ: به گروهی از انسان ها گفته می شود که برای سالیان متمادی با یکدیگر زندگی می کنند.

۴ -منظور از فرهنگ چیست؟
پاسخ: شیوه زندگی گروهی از انسان هاست که با یکدیگر زندگی می کنند.

۵ -چند مورد از مصادیق فرهنگ را بنویسید .
پاسخ: خوراکی ها، پوشش ها، گویش ها، آداب و رسوم عروسی و عزاداری، آداب معاشرت، شیوه های گذران اوقات فراغت، شیوه های یاد دهی و یادگیری ، ارزش ها و باورهای اخلاقی، نگرش به عالم

۶ -لایه ها و سطوح فرهنگ را نام ببرید .
پاسخ: لایه های سطحی ( هنجارها و نمادها ) – لایه های عمیق ( عقاید و ارزش ها )

۷ -لایه های سطحی چه ویژگی دارند ؟
پاسخ: لایه ها ی سطحی امکان تغییر بیشتری دارند.

۸ -لایه های عمیق چه ویژگی دارند ؟
پاسخ: لایه های عمیق کمتر در معرض تغییر قرار می گیرند و تأثیرات همه جانبه و فراگیر دارند و در مقایسه با هنجارها و نمادها اهمیت بیشتری دارند.

۹ -چرا تغییرات اساسی در لایه های عمیق فرهنگ را به فرهنگ دیگری تبدیل می کند ؟
پاسخ: لایه های عمیق کمتر در معرض تغییر قرار می گیرند و تأثیرات همه جانبه و فراگیر دارند و در مقایسه با هنجارها و نمادها اهمیت بیشتری دارند.

۱۰-بین دو واژه جامعه و فرهنگ چه نسبتی وجود دارد ؟
پاسخ: جامعه بدون فرهنگ وجود ندارد. فرهنگ نیز بدون جامعه پدید نمی آ ید. جامعه و فرهنگ را می توان به جسم و جان انسان تشبیه کرد. جامعه مانند جسم و کالبد، و فرهنگ همانند جان و روح است.

۱۱-چرا جوامع مختلف فرهنگ های متفاوتی دارند؟
پاسخ: زیرا فرهنگ آموختنی است و از راه آموزش و تربیت از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.

۱۲-چرا فرهنگ را آگاهی و شناخت مشترک می نامند ؟
پاسخ: زیرا فرهنگ آموختنی است و از راه آموزش و تربیت از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.

۱۳-آیا در یک جامعه شیوه زندگی مردم در همه مناطق یکسان است ؟ با ذکر مثال توضیح دهید .
پاسخ: خیر – همه ما ای ران را کشور خود می دانیم؛ از حق و حقیقت دفاع می کنیم، راست گویی را ارج می نهیم، ظلم و بی عدالتی را بد می شماریم، احترام به بزرگ تر ها را لازم می دانیم و انسان های فداکار را تحسین می کنیم اما همه ما در سراسر کشور با گویش و لهجه واحدی سخن نمی گوییم. مردم هر شهر، خصوصیات اخلاقی و رفتاری وی ژه ا ی دارند و هر صنف دارای ارزش ها، مقررات، دانش ها و مهارت های خاصی است .

۱۴-منظور از« فرهنگ عمومی » چیست ؟
پاسخ: آن بخش از فرهنگ که همه مردم یک جامعه در آن اشتراک دارند را «فرهنگ عموم ی» می نامند .

۱۵-منظور از « خرده فرهنگ » چیست ؟
پاسخ: بخش هایی از فرهنگ که مربوط به یک قوم، قشر، صنف یا گروه است، «خرده فرهنگ» نامیده می شود.

۱۶-چند مورد از فرهنگ عمومی جامعه ایران را نام ببرید.
پاسخ: – همه ما ای ران را کشور خود می دانیم
– از حق و حقیقت دفاع می کنی م
– راست گویی را ارج می نهیم
– ظلم و بی عدالتی را بد می شماریم
– احترام به بزرگ تر ها را لازم می دانیم
– انسان ها ی فداکار را تحسین می کنیم

۱۷-چند مورد از خرده فرهنگ های جامعه ایران را نام ببرید.
پاسخ: – اقوام مختلف با گویش و لهجه واحدی سخن می گویند و دارای پوشش خاص خود می باشند .
– مردم هر شهر، خصوصیات اخلاقی و رفتاری ویژه ا ی دارند
– هر صنف دارای ارزش ها، مقررات، دانش ها و مهارت های خاصی است .

۱۸-منظور از « ضد فرهنگ » چیست ؟ مثال بزنید.
پاسخ: گاهی ممکن است عقاید، ارزش ها، هنجارها و مهارت ها ی درون یک خرده فرهنگ، ناسازگار و مخالف فرهنگ عمومی باشد که در این صورت این خرده فرهنگ را ضد فرهنگ می نامند . مانند بزهکاران، سارقان ، قاچاقچیان و …

۱۹-خرده فرهنگ هایی که درون یک فرهنگ عمومی قرار دارند، اغلب با فرهنگ عمومی ……………….. هستند.
پاسخ: سازگار

۲۰-چه زمانی جهان اجتماعی فرو می ریزد یا به جهان اجتماعی دیگری تبدیل می شود؟
پاسخ: هرگاه یک نسل نتواند فرهنگ خود را حفظ کند یا نتواند آن را به نسل بعد منتقل سازد.

۲۱-منظور از « خرده فرهنگ موافق » چیست ؟ مثال بزنید.
پاسخ: خرده فرهنگ ها ی سازگار با فرهنگ عمومی را خرده فرهنگ موافق می گویند. مثل خرده فرهنگ های مربوط به اصناف مختلف درون یک جامعه.

۲۲-انسان ها با ………….. و ………………. خود به کنش اجتماعی می پردازند.
پاسخ: آگاهی و اراده

۲۳ -انسان ها چگونه در ساختن و تداوم جامعه و فرهنگ مشارکت می کنند ؟
پاسخ: انسان ها با کنش های خود در ساختن و تداوم جامعه و فرهنگ مشارکت می کنند.

۲۴-نظر اگوست کنت را در مورد سهم پیشینیان ، معاصران و آیندگان در ساختن جامعه و فرهنگ را توضیح دهید .
پاسخ: او معتقد است که سهم مردگان در ساختن جامعه بیشتر ما در ساختن جامعه، بیشتر از ما بوده است. از سهم زندگان است؛ یعنی سهم پیشینیان همچنان که سهم ما در ساختن جامعه و فرهنگ آیندگان، بیش از آیندگان است.

۲۵-جمله « سهم مردگان در ساختن جامعه بیشتر از سهم زندگان است » یعنی چه ؟
پاسخ: یعنی سهم پیشینیان ما در ساختن جامعه، بیشتر از ما بوده است.

۲۶-ما انسان ها در جامعه و فرهنگی به دنیا آمده ایم که توسط ………………………… پدید آمده اند .
پاسخ: گذشتگان

۲۷-چرا انسان ها علارغم متولد شدن در جامعه ای که ارزش ها و هنجارها و … آن توسط گذشتگان شکل گرفته است، می توانند در تداوم یا تغییر جهان اجتماعی نقش داشته باشند ؟
پاسخ: زیرا ما انسان ها کنشگری منفعل و مجبور نیستیم بلکه دارای اراده و اختیار می باشیم .

۲۸-تا زمانی که هر جامعه و فرهنگی از طریق …………………. افراد پا برجا است پیامد های آن نیز باقی است .
پاسخ: مشارکت اجتماعی

۲۹-پیامدهای اجتماعی یک فرهنگ و جامعه تا چه زمانی برقرار است و چه زمانی تغییر می کند ؟
پاسخ: تا زمانی که هر جامعه و فرهنگی از طریق مشارکت اجتماعی افراد پابرجاست، الزامات آن نی ز باقی است. با تغییر جامعه و فرهنگ موجود و در پی آن برداشته شدن الزام هایش، فرهنگ جدیدی شکل می گیرد و پیامدهای دیگری به دنبال می آورد.

۳۰-فرصت و محدودیت های پدیده های اجتماعی چه رابطه ای با یکدیگر دارند؟
پاسخ: این فرصت ها و محدودیت ها به یکدیگر وابسته اند و هیچ کدام بدون دیگری محقق نمی شوند. به عبارت دقیق تر، فرصت ها و محدودیت ها دو روی یک سکه اند.

۳۱-با ذکر یک مثال نشان دهید که پدیده هایی که انسان ها به وجود می آورند برای انسان الزاماتی را ایجاد می نماید؟
پاسخ: – قوانین راهنمایی و رانندگی را انسان ها وضع می کنند. اجرای این مقررات برای رانندگان و عابران محدودیت هایی پدید می آورد ولی با وجود ای ن محدودیت ها، عمل کردن به آنها فرصت رفت و آمد ایمن و سریع را نیز به دنبال دارد.
– زبان، دستور و قواعد پی چیده ا ی دارد. مردمی که با آن سخن می گویند، باید قواعدش را بیاموزند و در چارچوب آن حرف بزنند. آنها نمی توانند هرگونه که دلشان بخواهد صداها، حرف ها، کلمات و جمالت را به کار ببرند. با این حال همین محدودیت ها، فرصت ارتباط با هم زبانان و مبادله معانی پیچیده را فراهم می آورد.

۳۲-جوامع و فرهنگ های مختلف را چگونه می توان ارزیابی کرد ؟
پاسخ: جوامع مختلف را می توان براساس آرمان ها و ارزش های آنها و نیز فرصت ها و محدودیت هایی که به دنبال می آورند، ارزیابی کرد.

۳۳-برخورد جوامع و فرهنگ ها با ابعاد مختلف نیازهای انسان چگونه است ؟
پاسخ: برخی از جوامع براساس عقاید و ارزش هایشان استعدادهای معنوی انسان را نادیده می گیرند و یا فرصت شکوفایی فطرت آدمی را فراهم نمی آورند. برخی دیگر، مانع بسط ابعاد دنیوی وجود انسان می شوند و نسبت به نیازهای مادی و دنیوی انسان بی توجه اند و با رویکرد دنیا گریز خود، از توانمندی ها ی آدمی برا ی آباد کردن این جهان استفاده نمی کنند.

۳۴-درها و دیوارهای یک خانه به مثابه چه چیز در جهان اجتماعی می باشند ؟
پاسخ: فرصت ها و محدودیت ها

۳۵-جهان اجتماعی در قالب ……………….. و ……………………. تحقق می یابد .
پاسخ: فرصت ها و محدودیت ها

۳۶-فرهنگ ها به دو نوع ……………. و ………………. تقسیم می شوند .
پاسخ: دنیوی – معنوی

۳۷-فرهنگ دنیوی را فرهنگ ……………….. نیز می گویند .
پاسخ: سکولار

۳۸-منطور از فرهنگ دنیوی چیست ؟
پاسخ: منظور فرهنگی است که عقاید و ارزش های آن، مربوط به هم ین جهان است. در ای ن فرهنگ، جهان دیگران کار می شود و یا در محدوده منافعی که برا ی خواسته های بشر دارد، پذیرفته می شود. ابن فرهنگ هم ه ظرفیت ها و استعدادهای انسان را در خدمت دنیا به کار می گیرد و ظرفیت ها و خواسته های معنوی انسان ها را به فراموشی می سپارد.

۳۹-منطور از فرهنگ معنوی چیست ؟
پاسخ: فرهنگ معنوی ، هستی را فراتر از طبیعت می بیند و زندگی این جهان را در سایه حیات برتر، مقدس و متعالی م ی گرداند. انسان در ای ن فرهنگ از محدوده مرزهای این جهان عبور کرده، چهره ای آسمانی و ملکوتی پیدا می کند.

۴۰-فرهنگ معنوی به دو نوع ……………. و ………………. تقسیم می شوند .
پاسخ: توحیدی – اساطیری

۴۱-منظور از فرهنگ توحیدی چیست ؟
پاسخ: فرهنگ اسلام و انبیای الهی که تفسیر ی توحیدی و الهی از انسان ارائه می دهند، فرهنگ توحیدی است،

۴۲-منظور از فرهنگ اساطیری چیست ؟
پاسخ: فرهنگ اساطیری خداوندگاران و قدرت های فوق طبیعی اعتقاد دارد و محصول انحراف بشر از فرهنگ توحیدی می باشد.

۴۳-فرهنگ اساطیری حاصل انحراف انسان از فرهنگ ……………………. است .
پاسخ: توحیدی

۴۴-فرهنگ جدید غرب ، فرهنگی ……………….. است .
پاسخ: دنیوی

۴۵-فرهنگ جدید غرب برای دستیابی به اهداف دنیوی خود از ………………. استفاده می کند .
پاسخ: علوم تجربی

۴۶-منظور از جهان متجدد چیست ؟
پاسخ: فرهنگ دنیوی غرب را جهان متجدد یا جهان مدرن نیز می نامند و منظور از آن، غرب پس از رنسانس یعنی غرب چهارصد سال اخیر می باشد.