جواب درس ۲ دوم عربی یازدهم ریاضی و تجربی - همیار آموزش

جواب و معنی درس دوم عربی یازدهم

جواب درس دوم عربی یازدهم رشته های ریاضی و تجربی با جواب ، صفحه ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۳، ۲۶، ۲۷، ۲۸، ۲۹، ۳۰، ۳۱ عربی یازدهم

معنی درس دوم صفحه ۲۰ عربی یازدهم

فی مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ
در محضر معلم

۱- فِی الْحِصَّهِ الْأُولَی کانَ الطُّلّابُ یَسْتَمِعونَ إلَی کَلامِ مُدَرِّسِ الْکیمیاءِ.
معنی: در زنگ اوّل دانش آموزان به حرف های معلّم شیمی گوش می‌کردند.
 وَ کانَ بَینَهُم طالِبٌ مُشاغِبٌ قَلیلُ الْأََدَبِ، یَضُّرُ الطُّلّابَ بِسُلوکِهِ.
معنی: و در میانِ آنها دانش آموزی اخلال‌گر و بی ادب بود که با رفتارش به دانش آموزان آسیب می‌رساند.
 یَلتَفِتُ تارَهً إلَی الْوَراءِ وَ یَتَکَلَّمُ مَعَ
معنی: یک بار رویش را به عقب بر می‌گرداند و
الَّذی خَلْفَهُ وَ تارَهً یَهْمِسُ إلَی الَّذی یَجْلِسُ جَنْبَهُ حینَ یَکْتُبُ الْمُعَلِّمُ عَلَی السَّبّورَهِ.
معنی: با کسی که پشت سرش بود، صحبت می‌کرد و یک بار وقتی که معلّم روی تخته می‌نوشت، با کسی که کنارش بود، پچ پچ می‌کرد.

۲- وَ فی الْحِصَّهِ الثّانیَهِ کانَ الطّالِبُ یَسأَلُ مُعَلِّمَ عِلْمِ الْأَحیاءِ تَعَنُّتاً.
معنی: و در زنگ دوم همین دانش آموز به قصد مچ گیری از معلّم زیست شناسی سؤال می‌کرد.

۳-وَ فِی الْحِصَّهِ الثّالِثَهِ کانَ یَتَکَلَّمُ مَعَ زَمیلٍ مِثْلِهِ وَ یَضحَکُ.
معنی: و در زنگ سوم، با هم کلاسی مانند خودش صحبت می‌کرد و می‌خندید.

۴- فَنَصَحَهُ الْمُعَلِّمُ وَ قالَ: مَنْ لا یَسْتَمِعْ إلَی الدَّرسِ جَیِّداً یَرْسُبْ فی الِامْتِحانِ.
معنی: معلّم، او را نصیحت کرد و گفت: هرکس به درس خوب گوش فرا ندهد، در امتحان مردود می‌شود؛
۵- وَلٰکِنَّ الطّالِبَ اسْتَمَرَّ عَلَی سُلوکِهِ.
معنی: ولی آن دانش آموز رفتارش را ادامه داد.

معنی درس دوم صفحه ۲۱ عربی یازدهم

۶- فَکَّرَ مِهرانُ حَولَ هٰذِهِ الْمُشکِلهَِ، فَذَهَبَ إلیَ مُعَلمِِّ الْأَدَبِ الْفارِسیِّ وَ شَرَحَ لَهُ الْقَضیَّهَ وَ قالَ:
معنی: مهران دربارۀ این مشکل فکر کرد و نزد معلّم ادبیات فارسی رفت و موضوع را برایش شرح داد و گفت:

۷- أُحِبُّ أَنْ أَکتُبَ إنشاءً تَحتَ عُنوانِ «فی مَحضَرِ الْمُعَلِّمِ»؛ 
معنی: دوست دارم که انشایی تحت عنوان در محضر معلم بنویسم.

۸-  فَوافَقَ الْمُعَلِّمُ عَلَی طَلَبِهِ، وَ قالَ لَهُ:
معنی: معلّم با درخواستش موافقت کرد و به او گفت:
إنْ تُطالِعْ کِتابَ «مُنْیَهِ الْمُریدِ» لِزَینِ الدّینِ الْعامِلیِّ «الشَّهیدِ الثّانی» یُساعِدْکَ عَلَی کِتابَهِ إنشائِکَ؛
معنی: اگر کتاب «منیه المرید» زین الدین عاملی «شهید ثانی» را مطالعه کنی تو را در نوشتن انشایت کمک می‌کند.

۹- ثُمَّ کَتَبَ مهرانُ إنشاءَهُ وَ أَعطاهُ لِمُعَلِّمِهِ.
معنی: سپس مهران انشایش را نوشت و به معلّمش داد.

۱۰- فَقالَ الْمُعَلِّمُ لَهُ:
معنی: معلّم به او گفت:
۱۱- إنْ تَقْرَأْ إنشاءَکَ أَمامَ الطُّلّابِ فَسَوفَ یَتَنَبَّهُ زَمیلُکَ الْمُشاغِبُ.
اگر انشایت را مقابل دانش آموزان بخوانی هم شاگردی اخلال‌گرت(شلوغ کارت) آگاه خواهد شد.
۱۲- وَ هذا قِسْمٌ مِن نَصِّ إنشائِهِ.
معنی: و این بخشی از متن انشای اوست.

۱۳- … أَلَّفَ عَدَدٌ مِنَ الْعُلَماءِ کُتُباً فی مَجالاتِ التَّربیَهِ وَ التَّعلیمِ، یَرتَبِطُ بَعضُها بِالْمُعَلِّمِ، وَ الْأُخریٰ بِالْمُتَعَلِّمِ؛
معنی: تعدادى از دانشمندان کتاب هایى در زمینه تربیت و یاد دادن نوشته اند، بعضی از آن ها به معلم مرتبط مى‌شود و بقیه اش به دانش آموز؛

۱۴- وَ لِلطّالِبِ فی مَحضَرِ الْمُعَلِّمِ آدابٌ، مَن یَلْتَزِمْ بِها یَنجَحْ؛ أَهَمُّها:
معنی: دانش آموز در حضور معلم آدابى دارد، هر کس به آن پایبند شد، موفق میشود، مهمترین آن:

۱- أَنْ لا یَعصیَ أَوامِرَ الْمُعَلِّمِ.
معنی: اینکه از دستورات معلم سرپیچی نکند.

۲- اَلِاجْتِنابُ عَن کَلامٍ فیهِ إساءَهٌ لِلْأَدَبِ.
معنی: دوری کردن از سخنی که در آن بی ادبی است.

۳- أَنْ لا یَهْرُبَ مِن أَداءِ الْواجِباتِ الْمَدرَسیَّهِ.
معنی: اینکه از انجام تکالیف مدرسه فرار نکند.

۴- عَدَمُ النَّومِ فی الصَّفِّ، عِندَما یُدَرِّسُ الْمُعَلِّمُ.
معنی: نخوابیدن در کلاس، وقتی که معلّم درس می‌دهد.

۵- أَنْ لا یَتَکَلَّمَ مَعَ غَیرِهِ مِنَ الطُّلّابِ عِندَما یُدَرِّسُ الْمُعَلِّمُ.
معنی: اینکه وقتی معلّم درس می‌دهد، با دانش آموزان دیگر صحبت نکند.

۶- أَنْ لا یَقطَعَ کَلامَهُ، وَ لا یَسْبِقَهُ بِالْکَلامِ، وَ یَصْبِرَ حَتّیٰ یَفْرُغَ مِنَ الْکَلامِ.
معنی: اینکه سخنِ او را قطع نکند و در سخن، از او پیشی نگیرد و صبر کند تا سخن او تمام شود.

۷- اَلْجُلوسُ أَمامَهُ بِأَدَبٍ، وَ الِاسْتِماعُ إلَیهِ بِدِقَّهٍ وَ عَدَمُ الِالْتِفاتِ إلَی الْوَراءِ إلّا لِضَرورَهٍ.
معنی: نشستن مقابل او با ادب و گوش فرا دادن به او به دقّت و برنگشتن به عقب جز به ضرورت.

معنی درس دوم صفحه ۲۲ عربی یازدهم

 لَمّا سَمِعَ الطّالِبُ الْمُشاغِبُ إنشاءَ مهران، خَجِلَ وَ نَدِمَ عَلَی سُلوکِهِ فی الصَّفِّ.
معنی: وقتی که آن دانش آموزِ اخلالگر انشای مهران را شنید، شرمنده شد و از رفتارش در کلاس پشیمان شد.

 قالَ الشّاعِرُ الْمِصریُّ أحمَد شَوقیّ عَنِ الْمُعَلِّمِ:
معنی: شاعر مصری احمد شوقی دربارۀ معلّم گفته است:

معنی کلمات درس دوم عربی یازدهم

جواب و معنی صفحه ۲۳ درس دوم عربی یازدهم

📘  اُکتُبْ جَواباً قَصیراً، حَسَبَ نَصِّ الدَّرسِ.
پاسخ کوتاهی بر حسب نص درس بنویس.

۱- إلی مَن ذَهَبَ مِهرانُ؟
معنی: مهران کجا رفت؟
– ذهب إلى مُعلّم الأدب الفارسی.
معنی: به سوی آموزگار ادب فارسی رفت.

۲- کَیفَ یَجِبُ الْجُلوسُ أَمامَ الْمُعَلِّمِ؟
معنی: چگونه لازم است پیشاروی آموزگار بنشینیم [نشست]؟
– یَجِبُ الجلوس أمامه بأدب.
معنی: واجب است که پیشاروی او با ادب بنشینیم.

۳- کَیفَ کانَتْ أَخلاقُ الطّالِبِ الَّذی کانَ یَلْتَفِتُ إلَی الْوَراءِ؟
معنی: اخلاق دانش آموزی که روی به پشت برمی گرداند، چگونه بود؟
– کان قلیل الأدب.
معنی: کم ادب بود.

۴- مَا اسْمُ الْکِتابِ الَّذی قَرَأَهُ مِهرانُ فی مَجالِ التَّربیَهِ وَ التَّعلیمِ؟
معنی: اسم کتابی که مهران در زمینه آموزش و پرورش خواند چه بود؟
– «مُنیه المُرید»
معنی: اسم!

۵- فی أَیِّ حِصَّهٍ کانَ الطُّلّابُ یَسْتَمِعونَ إلی کَلامِ أُستاذِ الْکیمیاءِ؟
معنی: در چه زنگی دانش آموزان به سخن استاد شیمی گوش می دادند؟

– فی الحضه الأولى
معنی: در زنگ نخست

جواب و معنی صفحه ۲۶ درس دوم عربی یازدهم

📘 اختبَر نفْسَکَ: ترَجِمِ الْآیاتِ، ثمَ عَینْ أدَاهَ الشَّرطِ وَ فعِلَ الشَّرطِ، وَ جوابهُ.
خودت را بیازما: آیه ها را ترجمه کن؛ سپس ادات شرط، فعل شرط و پاسخش را مشخص کن.

۱- ﴿وَ ما تُقَدَّموا لِأَنفُسِکُم مِنْ خَیْرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللهِ﴾
معنی: هر آنچه از خوبی برای خودتان پیش بفرستید، آن را نزد خداوند می‌یابید.
أَداهَ الشَّرطِ: ما
فِعلَ الشَّرطِ: تُقَدَّموا
جوابَ الشَّرطِ: تَجِدوا

۲- ﴿إنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْکُم وَ یُثَبِّتْ أَقدامَکُم﴾
معنی: اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند و گام‌ها (قدم‌ها)‌یتان را استوار می‌سازد.
أَداهَ الشَّرطِ: إنْ
فِعلَ الشَّرطِ: تَنْصُرُوا
جوابَ الشَّرطِ: یَنْصُرْ

۳- ﴿وَ إذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلونَ قالوا سَلاماً﴾
معنی: و هرگاه نادانان آن‌ها (ایشان) را خطاب کنند، سخن آرام می‌گویند.
أَداهَ الشَّرطِ: إذا
فِعلَ الشَّرطِ: خاطَبَ
جوابَ الشَّرطِ: قالوا

کلمات سخت این بخش:
 ما تقدموا: هر چه را از پیش بفرستید
یثبت: استوار می سازد
خاطب: خطاب کرد
سلام: سخن آرام

جواب تمرین صفحه ۲۷ درس دوم عربی یازدهم

🔶 تمرین یک_ الاول
📘عَیِّنِ الْجُملَهَ الصَّحیحَهَ وَ غَیرَ الصَّحیحَهِ حَسَبَ الْحَقیقهِ.
جمله درست و نادرست بر حسب حقیقت.

۱- اَلتَّعَنُّتُ طَرحُ سُؤالٍ صَعبٍ بِهَدَفِ إیجادِ مَشَقَّهٍ لِلْمَسؤولِ. صحیح ✅
معنی: مچ گیری طرح پرسش دشوار با هدف ایجاد گرفتاری برای پاسخ دهنده است.

۲- عِلْمُ الأَحیاءِ عِلْمُ مُطالَعَهِ خَواصِّ الْعَناصِرِ. غلط ❌
معنی: زیست شناسی، دانش بررسی خواص عناصر است.

۳- اَلإلتِفاتُ هوَ کَلامٌ خَفیٌّ بَیْنَ شَخصَینِ. غلط ❌
معنی: التفات همان سخن پنهانی میان دو نفر است.

۴- اَلسَّبّورَهُ لَوحٌ أَمامَ الطُّلّابِ یُکْتَبُ عَلَیهِ. صحیح ✅
معنی: تخته سیاه، لوحی در مقابل دانش‌آموزان است که روی آن نوشته می‌شود.

🔶 تمرین دوم_ الثانی
📘 تَرْجِمِ الْآیَهَ وَ الآَحادیثَ، ثُمَّ عَیّن الْمَطلوبَ مِنکَ.
آیه و حدیثها را ترجمه کن سپس آنچه را از تو خواسته شده مشخص کن.

۱- ﴿وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلیمٌ﴾ اَلْبَقَرَه: ۲۷۳
معنی: آنچه را از نیکی انفاق می‌کنید همانا خدا به آن آگاه است.
اَلْمَجرورَ بِحَرفِ جَرٍّ: مِنْ خَیْرٍ، بِهِ

۲- مَن عَلَّمَ عِلماً، فَلَهُ أَجرُ مَن عَمِلَ بِهِ لا یَنقُضُ مِن أَجرِ الْعامِلِ. رَسولُ اللّٰهِ (ص)
معنی: هر کس دانشی را بیاموزد پس پاداشش مانند کسی است که به آن عمل کرده است. از پاداش عمل کننده هیچ کم نمی‌شود.
اِسْمَ الْفاعِلِ: الْعامِلِ

۳- اَلنّاسُ أَعداءُ ما جَهِلوا. اَلْإمامُ عَلیٌّ (ع)
معنی: مردم دشمن آن چیزیند که نمی‌دانند.
اَلْجَمْعَ الْمُکَسَّرَ وَ مُفرَدَهُ: أعداء، جمعه «عدوّ»

۴- إذا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْکَلامُ. اَلْإمامُ عَلیٌّ (ع)
معنی: هر گاه خرد کامل شود سخن کاهش می‌پذیرد.
اَلْفاعِلَ: العقل، الکلام

۵- اَلْعالِمُ حَیٌّ وَ إنْ کانَ مَیَّتاً. اَلْإمامُ عَلیٌّ (ع)
معنی: دانا و دانشمند زنده است اگرچه مرده باشد.
المبتدأ: العالم
الخبر: حیٌّ

۶- قُم عَنْ مَجْلِسِکَ لِأَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ إنْ کُنْتَ أَمیراً. اَلْإمامُ عَلیٌّ (ع)
معنی: از نشستگاهت برای پدرت و آموزگارت برخیز؛ اگرچه فرمانده باشی.
اِسْمَ الْمَکانِ: مَجْلِسِ
اسْمَ الْفاعِلِ: مُعَلِّمِ

جواب تمرین صفحه ۲۸ درس دوم عربی یازدهم

🔶 تمرین سوم _ الثالث
📘تَرْجِمِ الأَفعالَ وَ الْمَصادِرَ التّالیَهَ.
فعل ها و مصدرهای آمده را ترجمه کن.

جواب تمرین صفحه ۲۹ درس دوم عربی یازدهم

🔶 تمرین چهارم_ الرابع
📘 ضَعْ هذِهِ الْجُمَلَ وَ التَّاکیبَ فی مَکانِهَا الْمُناسِبِ.
این جمله ها و ترکیب ها را در مکان مناسبش قرار بده.

هؤلاءِ ناجِحاتٌ/ هذانِ المُکَیفِّانِ/ تلِکَ الحِصَّهُ/ أوُلئکَ مُسْتمِعونَ/ هؤلاءِ جُنودٌ / هاتانِ البِطاقتَا

مفرد مؤنّث : تلِکَ الحِصَّهُ
مثنّی مذکّر : هذانِ المُکَیفِّانِ
مثنّی مؤنّث : هاتانِ البِطاقتَانِ
جمع مذکّر سالم : أوُلئکَ مُسْتمِعونَ
جمع مؤنّث سالم : هؤلاءِ ناجِحاتٌ
جمع مکسّر : هؤلاءِ جُنودٌ

🔶 تمرین پنجم _ الخامس
📘ضَعِ الْمُتَرادِفاتِ وَ الْمُتَضادّاتِ فی مَکانِهَا الْمُناسِبِ. ( ✅ ، ❌ )
مترادفها و متضادها را در مکان مناسبش قرار بده.

وُدّ / بعُدَ / تکَلَّمَ / إجْلسْ / نهایه / عَداوَه / احترام / أحْیاء / مَرَّهً / نفَعَ / ذنبْ / هَرَبَ

جواب تمرین صفحه ۳۰ درس دوم عربی یازدهم

🔶 تمرین ششم _ السادس
📘أکمِلْ ترَجَمَهَ الْآیاتِ والحَدیثِ، ثمَ عَیِّنْ أدَاهَ الشَّرطِ و فعِل الشَّرطِ، وَ جوابهُ.
ترجمه آیه ها و حدیث را کامل کن سپس ادات شرط، فعل شرط و پاسخ شرط را مشخص کن.

۱- ﴿وَ ما تَفْعَلوا مِنْ خَیْرٍ یَعْلَمْهُ اللهُ﴾ 
معنی: و هرچه را از کار نیک انجام دهید، خدا آن را می‌داند. (از آن آگاه است.)
أَداهَ الشَّرطِ: ما
فِعلَ الشَّرطِ: تَفْعَلوا
جوابَ الشَّرطِ: یَعْلَمْ

۲- ﴿إنْ أَحْسَنْتُم أَحْسَنْتُم لِأَنفُسِکُم﴾ 
معنی: اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی می‌کنید.
أَداه الشَّرطِ: إنْ
فِعلَ الشَّرطِ: أَحْسَنْتُم
جوابَ الشَّرطِ: أَحْسَنْتُم

۳- ﴿إنْ تَتَّقُوا اللهَ یَجْعَلْ لَکُم فُرقاناً﴾
معنی: اگر از خدا پروا کنید، برایتان نیروی تشخیص حق از باطل قرار می‌دهد.
أَداه الشَّرطِ: إنْ
فِعلَ الشَّرطِ: تَتَّقُوا
جوابَ الشَّرطِ: یَجْعَلْ

۴- مَنْ سَأَلَ فی صِغَرِهِ، أَجابَ فی کِبَرِهِ. اَلْإمامُ عَلیٌّ (ع)
معنی: هرکس در خردسالی‌اش بپرسد، در بزرگسالی‌اش پاسخ می‌دهد.
أَداه الشَّرطِ: مَنْ
فِعلَ الشَّرطِ: سَأَلَ
جوابَ الشَّرطِ: أَجابَ

🔶 تمرین هفتم_ السابع
📘ضَعْ فِی الدّائِرَهِ الْعَدَدَ الْمُناسِبَ. «کَلِمَهٌ واحِدَهٌ زائِدَهٌ»
در دایره عدد مناسب را بگذار.

معنی زیر طبق نوشته بالا (تمرین حل نشده) نوشته شده است تا دچار سردرگمی پیدا کردن کلمات نشوید! 
۱- شلوغ کننده  ۵-حرکت دادن چهره به سوی راست و چپ است
۲- زنگ درسی۱-او کسی است که سبب مشکلات است و به نظم زیان می رساند.
۳- آلوده شدن به گناه  ۴-آنچه مقابل کار کارگر یا کارمند داده می شود.
۴- پاداش ۳-ترک امر خدا و ارتکاب گناهان است
۵- روی برگرداندن  ۶-کارهای انسان و خوی اوست.
۶- رفتار

جواب تمرین صفحه ۳۱ درس دوم عربی یازدهم

🔶 تمرین هشتم_ السابع
📘اُکتُب مُفرَدَ الکَلِماتِ التالیَهِ.
مفرد کلمات زیر را بنویسید.

جواب بحث عملی صفحه ۳۲ عربی یازدهم

اَلْبَحثُ الْعِلمیُّ
اِبْحَثْ فی کِتابِ «مُنْیَهِ الْمُریدِ» لِزَینِ الدّینِ الْعامِلیِّ «الشَّهیدِ الثّانی» عَنْ نَصٍّ قَصیرٍ حَوْلَ آدابِ التَّعلیمِ وَ التَّعَلُّمِ ثُمَّ اکْتُبْهُ.
در کتاب «منیه المرید» نوشته زین الدین عاملی «شهید دوم» پیرامون متن کوتاهی در باره آداب تعلیم و تریبیت جستجو کنید سپس بنویسید..
ُنْیهُ المُرید فی أدَبِ المُفیدِ وَ المُسْتَفید کتابی است در حوزه اخلاق اسلامی و به زبان عربی، اثر شهید ثانی (شهادت ۹۶۶ق) در موضوع آداب متقابل شاگرد و استاد و آداب تعلیم و تعلم در اسلام. این اثر منبع بسیاری از آثار پس از خود در این موضوع بوده و به جهت اهمیت و شهرت آن دارای نسخه‌های فراوان، ترجمه، تلخیص و شروح متعددی است. این رساله موجز، از قدیم در کانون توجه طلاب علوم دینی شیعه قرار داشته است.
شهید ثانی
زین‌الدین بن نورالدین علی بن احمد عاملی جُبَعی معروف به شهید ثانی از نوادگان علامه حلی و از علما و فقهای نامدار شیعه در قرن دهم هجری قمری است. از او تألیفات بسیاری بر جای مانده که کتاب الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه معروف‌ترین آنها در فقه جعفری است. او در سال ۹۶۶ ه.ق به دست افراطیون مذهبی به قتل رسید و بدین رو به شهیدثانی شهرت یافت.
تاریخ تألیف
شهید ثانی، تألیف این رساله کوچک را در روز پنج‌شنبه بیستم ماه ربیع الاول سال ۹۵۴ ق یعنی یازده سال پیش از شهادتش و در سن چهل و پنج سالگی به پایان رسانده است.
ابواب کتاب
ترتیب کتاب به این شکل است:
۱- مقدمه، پیرامون فضیلت علم.
۲- باب اول، در آداب معلم و متعلم.
۳- باب دوم، در آداب فتوا و مفتی و مستفتی.
۴- باب سوم، در مناظره، شروط، آداب و آفات آن.
۵- باب چهارم، آداب کتابت و کتاب و متعلقات آن.
۶- خاتمه، در اقسام علوم شرعی و مراتب علم و ترتیب علوم در فراگیری.
۷- تتمه کتاب شامل نصایح شهید ثانی برای طلاب علوم دینی است.

الْعالِمُ کَمَنْ مَعَهُ شَمْعَهٌ تُضیءُ لِلنّاسِ.
دانا مانند کسی است که با او شمعی است که برای مردم می‌افروزد.